مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا وَدَلًّا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مِن — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمةت 11هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ربما وهمت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند