← الحديث 60007›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَمَّا مَاتَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تُهَيِّجُوهُ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالحسن بن علي بن أبي طالب(الحسن بن علي سبط رسول الله)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنهت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
مدارعلي بن عيسى بن إبراهيم(علي بن عيسى بن إبراهيم الحبري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارحكيم بن جابر بن طارق بن عوف(حكيم بن جابر الأحمسي)
ثقةت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعبيدة بن حميد بن صهيب(عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي)
صدوق ، نحوي . ربما أخطأت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمود بن خداش(محمود بن خداش الطالقاني)
صدوقت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسين بن محمد بن زياد ، وقيل الحسين بن يحيى(الحسين بن محمد بن زياد القباني)
ثقة ، حافظ ، مصنفت 289هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند