← الحديث 57746›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ يُقَالُ لَهُ : الْجَعْدُ بْنُ ن — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارزيد بن وهب(زيد بن وهب الجهني)
مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خللت 96هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعثمان بن أبي زرعة : المغيرة(عثمان بن المغيرة الأعشى)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإسماعيل بن موسى(إسماعيل بن موسى الفزاري)
صدوق يخطئ ، رمي بالرفضت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارجعفر بن أحمد بن نصر(جعفر بن أحمد بن نصر الحصيري)
ت 303هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن حمدون ين الحسن(محمد بن أحمد بن حمدون المذكر)
ت 359هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند