المستدرك على الصحيحين
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مُوسَى بِالْكَلَامِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
جَعَلَ اللهُ الْكَلَامَ لِمُوسَى...
أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى ، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ...
أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى ، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٦٬٨٨٨
الباب: ذكر ولادة موسى عليه السلام وذكر تربية موسى في حجر آسية امرأة فرعون
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/56888
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: ما أخرجه النسائي بإسناد صحيح وصححه الحاكم أيضا من طريق عكرمة عن ابن عباس قال أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد