← الحديث 56575›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارعبد الرحمن بن يزيد(عبد الرحمن بن يزيد الأبناوي)
صدوقت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن بحير بن ريسان(عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي)
وثقه ابن معين ، واضطرب فيه كلام ابن حبانت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارهشام بن يوسف(هشام بن يوسف الأبناوي)
ثقةت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان(إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء)
ثقة حافظت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسن بن علي بن زياد(الحسن بن علي بن زياد السري)
ت 281هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد(أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي)
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند