التقرير البحثي للحديث #٥٥٬٥٤٩

المستدرك على الصحيحين

أحلت ذبائح اليهود والنصارى

أولاًنص الحديث

إِبْلِيسُ وَابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
مصعب بن المقدامأبو داود السجستاني: قال أبو داود : لا بأس به ، وعن ابن المديني تضعيفه
مصعب بن المقدامعلي ابن المديني: قال أبو داود : لا بأس به ، وعن ابن المديني تضعيفه
مصعب بن المقدامالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث كان من العباد
مصعب بن المقدامالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ، وكان من العباد أصحاب داود الطائي
مصعب بن المقدامعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي المديني عن أبيه : ضعيف
مصعب بن المقدامعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ، ابْنَ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَإِبْلِيسَ الْأَبَالِسِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٥٬٥٤٩

الباب: أحلت ذبائح اليهود والنصارى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/55549

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه