التقرير البحثي للحديث #٥٤٬٨٤٩
المستدرك على الصحيحين
تزوجوا الودود الولود
أولاًنص الحديث
ثَلَاثٌ يَا عَلِيُّ لَا تُؤَخِّرْهُنَّ
ثانياًأحكام العلماء (4)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:غريب صحيح ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح غريب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح(صدوق له أوهام ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←
هارون بن معروف(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمحابن حبان: صدوق له أوهام ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه
سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمحابن حجر: صدوق له أوهام ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
محمد بن عمر بن علي بن أبي طالبابن القطان الفاسي: قال أبو الحسن ابن القطان في كتابه " الوهم والإيهام " : حاله مجهولة وقد يظنه من لا يعلم محمد بن عمر بن علي المقدمي وليس به فاعلمه والله تعالى أعلم
محمد بن عمر بن علي بن أبي طالبابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : حاله مجهول . لكن زعم أنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأظنه وهم في ذلك
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا: الصَّلَاةُ إِذَا آنَتْ...
لَا تُؤَخِّرُوا الْجِنَازَةَ إِذَا حَضَرَتْ...
ثَلَاثَةٌ يَا عَلِيُّ لَا تُؤَخِّرْهُنَّ...
يَا عَلِيُّ ، ثَلَاثَةٌ لَا تُؤَخِّرْهَا...
يَا عَلِيُّ ، ثَلَاثَةٌ لَا تُؤَخِّرْهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٤٬٨٤٩
الباب: تزوجوا الودود الولود
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/54849
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه