← الحديث 52505›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَتَقَدَّمُ عَنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْجُمُعَةَ قَ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارعطاء بن أبي رباح : أسلم(عطاء بن أبي رباح)
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارحجاج بن محمد(حجاج بن محمد الأعور)
ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن عبد الله بن مروان(هارون بن عبد الله بن مروان الحمال)
ثقةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإبراهيم بن إسحاق بن يوسف(إبراهيم بن إسحاق بن يوسف الأنماطي)
ت 303هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد(أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي)
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند