← الحديث 52089›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

بَيْنَمَا أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي فَجَبَذَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارعلي بن عيسى بن إبراهيم(علي بن عيسى بن إبراهيم الحبري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارقيس بن عباد(قيس بن عباد الضبعي)
ثقةت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من كبار الثالثة
ثقة عابدت 143هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مداريوسف بن يعقوب بن أبي القاسم(يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السلعي)
صدوقت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم(محمد بن عمر بن علي بن عطاء المقدمي)
صدوقت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
مدارالحسين بن محمد بن زياد ، وقيل الحسين بن يحيى(الحسين بن محمد بن زياد القباني)
ثقة ، حافظ ، مصنفت 289هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند