التقرير البحثي للحديث #٥١٬٧٢٩

المستدرك على الصحيحين

التسمية عند الوضوء

أولاًنص الحديث

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:خرج الحاكم حديثه في التسمية على الوضوء مستشهدا
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:أنه حديث حسن
محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس:هو أجود من حديث أبي هريرة وأبي ثفال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:إنه أحسن شيء في هذا الباب
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعلم حديثا يثبت في التسمية في الوضوء أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب وربيح أرجو أنه لا بأس به
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:كثير بن زيد قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق فيه لين وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه وكثير بن زيد رواه عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد وربيح قال أبو حاتم شيخ وقال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ليس بالمعروف
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:أحسن شيء في هذا الباب
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، ويقال : اسمه سعيد وربيح لقبالبخاري: وقال الترمذي في " العلل الكبير " ، عن البخاري : ربيح منكر الحديث
ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، ويقال : اسمه سعيد وربيح لقبالبخاري: ولما ذكره الترمذي في كتاب «العلل الكبير» ، قال : قال محمد : ربيح بن عبد الرحمن منكر الحديث .
كثير بن زيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ3 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٧٢٩

الباب: التسمية عند الوضوء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51729

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: خرج الحاكم حديثه في التسمية على الوضوء مستشهدا