← الحديث 51155›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَمَّا حَدِيثُ شُعبَةَ فَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي عُثمَانَ رَحِمَهُمُ اللهُ وَأَنَا سَأَلت — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارزاذان(زاذان الكندي)
صدوق يرسلت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارالمنهال بن عمرو(المنهال بن عمرو الأسدي)
صدوق ربما وهمت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارشعبة بن الحجاج بن الورد(شعبة بن الحجاج)
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن بكر بن عثمان(محمد بن بكر بن عثمان البرساني)
صدوق قد يخطئت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعمار بن رجاء(عمار بن رجاء الإستراباذي)
ت 267هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن أبي بكر : محمد بن أبي عثمان : سعيد بن إسماعيل(ابن الحيري أحمد بن أبي بكر الحيري)
ت 353هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند