← الحديث 50863›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مداريحيى بن عقيل(يحيى بن عقيل الخزاعي)
صدوق .ت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحسين بن واقد(الحسين بن واقد المروزي)
ثقة ، له أوهامت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارالفضل بن موسى(الفضل بن موسى السيناني)
ثقة ثبت وربما أغربت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارمحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة : غزوان(محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة)
ثقةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه(محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري)
ت 366هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن السري(ابن الطفال محمد بن الحسين بن محمد)
ت 448هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمرشد بن يحيى بن القاسم(مرشد بن يحيى المديني)
ت 517هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 598هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند