مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ : لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق عابد ، وله أوهامت 154هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق ، تكلم فيه الأزدي بغير حجةت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة .ت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عثمان بن أبي صفوان بن مروان بن عثمان بن أبي العاص ، وقيل محمد بن أبي صفوان: عثمان بن عمر ، وقيل : ابن عمرو بن صفوان بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص(محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي)
ثقةت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 431هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند