مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه فاضلت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، فاضل ، عابدت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه ؛ لصغرهت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يغربت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، ربما وهم .ت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 431هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند