← الحديث 49096›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لِمَنْ ذَكَرَهُ أَجْرٌ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن سرجس(عبد الله بن سرجس المزني)
صحابيت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الله بن عمران(عبد الله بن عمران الطلحي)
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعمر بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وقيل : عمرو(عمر بن سليمان بن عاصم القرشي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعاصم بن سليمان(عاصم بن سليمان الأحول)
ثقةت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمحمد بن أيوب(محمد بن أيوب الصيرفي)
صدوقت 221هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن عمرو بن عون بن أوس بن الجعد(محمد بن عمرو بن عون الواسطي)
ت 251هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند

رواة بتغطية أقل