← الحديث 48629›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا عَبَّاسُ ، أَنْتَ عَمِّي وَلَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا ، وَلَكِنْ سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالعباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف(العباس بن عبد المطلب عم رسول الله)
ت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارأبيه
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
مدارحاتم بن أبي صغيرة : مسلم(حاتم بن أبي صغيرة القشيري)
ثقةت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم(محمد بن أبي بكر المقدمي)
ثقةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند