← الحديث 48591›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنْتُ أَرْقِي مِنْ حُمَّى الْعَيْنِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : فَلَمَّا أَسْلَمْنَا ذَكَرْتُهَا لِرَسُولِ اللهِ - صَ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، ويقال له : عبد الله(عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت)
ثقةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل(عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي)
ثقةت 184هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن هارون(الروياني)
ت 307هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارجعفر بن عبد الله بن يعقوب ، ابن الفناكي(جعفر بن عبد الله بن يعقوب الفناكي)
ت 383هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار(عبد الرحمن بن أحمد ابن بندار العجلي)
ت 454هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارالحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي(الحسين بن عبد الملك الخلال)
ت 532هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارعبيد الله بن محمد بن أبي نصر : شجاع بن أحمد بن إبراهيم(عبيد الله بن محمد بن شجاع اللفتواني)
ت 602هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند

رواة بتغطية أقل