مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِاثْنَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن عائذ بن أحمد ، ويقال : محمد بن عائذ بن سعيد ، ويقال : محمد بن عائذ بن عبد الرحمن بن عبد الله(محمد بن عائذ بن أحمد)
صدوق رمي بالقدرت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 289هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند