مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
12
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي . من المؤلفةت 35هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ابن أبي مليكة)
ثقة فقيهت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(شريك بن عبد الله النخعي)
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ ، تكلم فيه بلا مستندت 258هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 287هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 370هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 431هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند