التقرير البحثي للحديث #٤٧٬٠٦٢
الأحاديث المختارة
عبيد بن مسلم صاحب السابري عن ثابت
أولاًنص الحديث
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ ، تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ثابت بن أسلم(ثقة عابد)←
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هداب(ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: قال ابن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: قال : وهدبة استغنيت أن أخرج له حديثا عمن كان من شيوخه ؛ لأنني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه ، وهو كثير الحديث ، وقد وثقة الناس ، وروى عنه الأئمة ، وهو صدوق لا بأس به .
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي أيضا : استغنيت أن أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه ، وهو كثير الحديث ، وقد وفقه الناس ، وهو صدوق ، لا بأس به
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا ، وهو كثير الحديث صدوق ، لا بأس به ، وقد وثقه الناس
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى...
مَثَلُ أُمَّتِي...
إِنَّمَا مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ...
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ بِفَلَاةٍ يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ مَرَّةً وَيُقِيمُهَا أُخْرَى...
مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ...
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا...
عُبَيدُ بنُ مُسلِمٍ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ عَن ثَابِتٍ أَخبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ العَزِيزِ بنُ مَحمُودِ بنِ المُبَارَكِ الحَافِظُ بِبَغدَادَ...
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٧٬٠٦٢
الباب: عبيد بن مسلم صاحب السابري عن ثابت
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/47062