← الحديث 46527›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

تَجْرِي الْحَسَنَاتُ عَلَى صَاحِبِهَا مَا اخْتَلَجَ عَلَيْهِ قَدَمٌ أَوْ ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
له رؤيةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع(ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي)
ثقة فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن خليد بن يزيد(أحمد بن خليد بن يزيد الحلبي)
ت 280هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأسعد بن سعيد بن محمود بن محمد بن روح بن أبي الفتوح(ابن روح أسعد بن سعيد الأصبهاني)
ت 607هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند