مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنِّي فِي صَحْرَاءَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ ، وَإِذَا بِكَلَامٍ فَوْقَ رَأْس — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مدارمحمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب ، وقيل محمد بن محمد بن معاذ ، وقال ابن حبان وكذا ابن أبى حاتم : محمد بن معاذ بن أبى بن كعب(محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب الأنصاري)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
له رؤيةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
مدارمعاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب ، وقيل : معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب ، وقيل : معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب(معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري)
مقبولت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبتت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 255هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 444هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 525هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 598هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند