مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ سَأَلْتَ ، إِنِّي لَفِي صَحْرَاءَ وَكَلَامٌ فَوْقِي يَهْوِي إِلَيَّ أَسْمَعُهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِلْآخَرِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مدارمحمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب ، وقيل محمد بن محمد بن معاذ ، وقال ابن حبان وكذا ابن أبى حاتم : محمد بن معاذ بن أبى بن كعب(محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب الأنصاري)
مجهول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارمعاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب ، وقيل : معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب ، وقيل : معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب(معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري)
مقبولت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة فقيهت 224هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
أحد الحفاظت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 330هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 408هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 494هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 620هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند