مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد العشرةت 50هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 287هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 370هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 431هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند