التقرير البحثي للحديث #٤٦٬٢٠٧

الأحاديث المختارة

رواية عامر بن سعد عن أبيه

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وروى يحيى بن سعيد القطان وغير واحد عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين مرسل وهذا أصح من حديث وهيب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والمرسل أشبه
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور:سئل الدارقطني عنه فقال رواه وهيب بن خالد واختلف عن وهيب أيضا فقال عبد الرحمن بن المبارك ومعلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قال سريج بن يونس عن أبي خالد الأحمر عن ابن عجلان ورواه عفان عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أبيه وكذلك قال الأشج عن أبي خالد عن ابن عجلان ورواه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثقة مشهور عن معلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه وقال حمدان بن عمر عن معلى عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم وبكير بن عبد الله فجمع بينهما وأسنده عن سعد ورواه الدراوردي وأبو ضمرة وعلي بن غراب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا والمرسل أشبه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل الدارقطني عنه فقال رواه وهيب بن خالد واختلف عن وهيب أيضا فقال عبد الرحمن بن المبارك ومعلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قال سريج بن يونس عن أبي خالد الأحمر عن ابن عجلان ورواه عفان عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أبيه وكذلك قال الأشج عن أبي خالد عن ابن عجلان ورواه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثقة مشهور عن معلى بن أسد عن وهيب عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه وقال حمدان بن عمر عن معلى عن وهيب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم وبكير بن عبد الله فجمع بينهما وأسنده عن سعد ورواه الدراوردي وأبو ضمرة وعلي بن غراب عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن عامر بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا والمرسل أشبه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قال أبي لا أعلم أحدا وصله سوى وهيب رواه الثوري وابن عيينة ويحيى بن سعيد وغير واحد عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الصحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : محمد بن إبراهيم التيمي مديني في حديثه شيء ، يروي أحاديث مناكير أو منكرة ، والله أعلم .
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةابن عدي: قال الشيخ : ومحمد بن إبراهيم التيمي إن كان ابن حنبل أراد به محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مديني يحدث عن أبي سلمة فهو عندي لا بأس به ، ولا أعلم له شيئا منكرا إذا حدث عنه ثقة .
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةأحمد بن حنبل: وقال أبو جعفر العقيلي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي وذكر محمد بن إبراهيم التيمي المدني ، فقال : في حديثه شيء ، يروي أحاديث مناكير أو منكرة ، والله أعلم .
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةأحمد بن حنبل: وقال العقيلي ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : في حديثه شيء ، يروي أحاديث مناكير أو منكرة
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٦٬٢٠٧

الباب: رواية عامر بن سعد عن أبيه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/46207

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: وروى يحيى بن سعيد القطان وغير واحد عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين مرسل وهذا أصح من حديث وهيب