مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ عَشْرًا — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
10
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقة ربما وهمت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ت 287هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 370هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند