مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ اسْمِي عَبْدَ عَمْرٍو فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارإبراهيم بن أبي ثابت : محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف(إبراهيم بن أبي ثابت الزهري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
ت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء.ت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 607هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند