مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنْظُرُ إِلَى خَدَمِ هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ وَصَوَاحِبِهَا مُشَمِّرَاتٍ هَوَارِبَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
14
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 14 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة المشهود لهم بالجنة
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
ثقةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لينت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ت 286هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 351هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 416هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 492هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
مدارعبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن أبي عمر بن أبي الذيال بن ثابت بن نعيم(عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي)
ت 561هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 600هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 14 في السند