مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا ، وَلَكِنْ رَأْ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
كان مسرفا على نفسهت 67هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: تابعي , من الثالثة
ثقةت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من صغار الثالثة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 262هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار الحادية عشرة
ت 327هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 405هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر : محمد بن أحمد بن عثمان بن الحكم ابن أبي الحديد(أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر السلمي)
ت 469هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 530هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 598هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند