موسوعة الحديث الشريف

عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري ، نزيل بغداد

الجزء 21 · الصفحة 386

4255 - ق : عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري ، نزيل بغداد . روى عن : إبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي الدمشقي ، وأحمد بن معاوية ، وإسحاق بن إبراهيم الطائي ، وإسحاق بن إدريس ، وبشر بن عمر الزهراني ، وبكر بن بكار ، وحبان بن هلال ، وحجاج بن نصير ، وحرمي بن حفص ، والحسن بن عرفة ، والحسين بن حفص الأصبهاني ، والحسين بن علي الجعفي ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وحماد بن واقد الصفار ، وخالد بن عبد العزيز الثقفي ، وخباب بن الخشخاش البصري ، وخلف بن الوليد الجوهري ، وخلاد بن يزيد الأرقط ، وأبي خيثمة زهير بن حرب ، وزيد بن يحيى الأنماطي ، وسالم بن نوح ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وسليمان بن حرب ، وسليمان بن داود الهاشمي ، وسويد بن سعيد ، وأبيه شبة بن عبيدة النميري ، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني ، وصدقة بن يزيد صاحب البصري ، والصلت بن مسعود الجحدري ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وعباس بن الوليد النرسي ، وعبد الله بن سوار العنبري ، وعبد الله بن يحيى الثقفي ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبد الملك بن الصباح ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعبيد بن الطفيل المقرئ (ق ) ، وعتاب بن المثنى القشيري ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن الجعد وعلي بن طبراخ وعلي بن عاصم الواسطي وعمر بن شبيب المسلي وعمر بن علي المقدمي (ق) ، وعمرو بن عاصم الكلابي وعمرو بن عون الواسطي وعمرو بن مرزوق والفضل بن جعفر بن سليمان وأبي نعيم الفضل بن دكين وفليح بن محمد اليمامي وقريش بن أنس ، ومحمد بن جعفر غندر ومحمد بن حاتم المؤدب ومحمد بن حاتم السمين ومحمد بن حميد الرازي ، ومحمد بن سلام الجمحي ومحمد بن الصباح الدولابي ، ومحمد بن عباد بن عباد المهلبي ومحمد بن عبد الله الأنصاري ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن الفضل عارم وأبي غزية محمد بن موسى الأنصاري ، ومحمد بن يحيى بن عبد الحميد الكناني ومسعود بن واصل (ق) ، ومسلم بن إبراهيم ومعاذ بن معاذ العنبري ومعاوية بن هشام القصار وموسى بن إسماعيل وموسى بن مسعود ومؤمل بن إسماعيل ، ونصر بن علي الجهضمي والنضر بن كثير السعدي ، وهارون بن عمر القرشي وهارون بن معروف . وهدبة بن خالد وهوذة بن خليفة ووضاح بن حسان الأنباري وأبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني ، والوليد بن هشام القحذمي ويحيى بن سعيد القطان وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ويوسف بن عطية الصفار ، ويوسف بن موسى القطان وأبي أحمد الزبيري وأبي بكر بن خلاد الباهلي وأبي حسان الزيادي وأبي الحسن المدائني وأبي داود الطيالسي ، وأبي زيد الأنصاري النحوي وأبي عامر العقدي . روى عنه : ابن ماجه ، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري ، وأبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، وأحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني ، وأبو الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير ، ومحمد بن أحمد الأثرم ، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج ، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي ، ومحمد بن زكريا الدقاق ، ومحمد بن مخلد الدوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق صاحب عربية وأدب . وقال الدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس . وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ، عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة ، وكان قد نزل في آخر عمره سر من رأى وتوفي بها . وذكر عمر بن شبة أن اسم أبيه زيد ولقبه شبة وإنما لقب شبة ؛ لأن أمه كانت ترقصه وتقول : يا بأبي وشبا وعاش حتى دبا شيخا كبيرا خبا . قال أبو الحسين ابن المنادي : مات بسر من رأى يوم الإثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، وكان قد جاوز التسعين . وقال محمد بن موسى بن حماد البربري : مولده يوم الأحد أول يوم من رجب سنة ثلاث وسبعين ومائة ، ومات يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، وكمل تسعا وثمانين سنة إلا أربعة أيام .

اسم أبيه زيد ، ولقبه شبة

الجزء 3 · الصفحة 232

ق - عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري ، نزيل بغداد . روى عن : أبيه ، وعمر بن علي المقدمي ، ومسعود بن واصل ، وعبيد بن الطفيل ، وعبد الوهاب الثقفي ، وحسين الجعفي ، وأبي داود الطيالسي ، وأبي أسامة ، وبشر بن عمر الزهراني ، وابن مهدي ، والقطان ، وأبي أحمد الزبيري ، وأبي عامر العقدي ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وأبي عاصم ، والأصمعي ، وعبد الوهاب الخفاف ، وعفان ، وعلي بن عاصم ، وقريش بن أنس ، وغندر ، وابن أبي عدي ، ومعاذ بن معاذ ، ومعاوية بن هشام القصار ، والوليد بن هشام القحذمي ، وأبي زيد الأنصاري ، ومسلم بن إبراهيم ، فمن بعدهم . روى عنه : ابن ماجه ، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، وأحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، وأحمد بن يحيى البلاذري ، وابن أبي الدنيا ، وأبو نعيم بن عدي ، وابن صاعد ، وابن أبي حاتم ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، وأبو الحسن علي بن عيسى الوزير ، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي ، وأحمد بن إسحاق بن بهلول ، وأحمد بن عبد العزيز الجوهري ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو العباس السراج ، ومحمد بن زكريا الدقاق ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، ومحمد بن أحمد الأثرم ، ومحمد بن مخلد الدوري . قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق صاحب عربية وأدب . قال الدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس . وقال الخطيب : كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة ، وكان قد نزل في آخر عمره سرمن رأى ، وتوفي بها ، وذكر عمر بن شبة أن اسم أبيه زيد ، ولقبه شبة لأن أمه كانت ترقصه ، وتقول : يا بأبي وشبا وعاش حتى دبا قال ابن المنادي : مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين ومائتين ، وكان قد جاوز التسعين . وقال محمد بن موسى بن حماد البربري : مولده أول يوم من رجب سنة ( 73 ) . قلت : وقال المرزباني في " معجم الشعراء " : عمر بن شبة أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة . وقال مسلمة : ثقة أنبأ عنه المهرواني . وقال محمد بن سهل راويته : كان أكثر الناس حديثا وخبرا ، وكان صدوقا ذكيا نزل بغداد عند خراب البصرة . وروى عمر بن شبة هذا عن الحسين بن حفص ، عن سفيان الثوري ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود مرفوعا : " إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا وإن أول الخلائق يكسى إبراهيم " الحديث . ورواه عنه علي بن الحسن بن مسلم الحافظ ، وقال : هذا عندي دخل لعمر بن شبة حديث في حديث ، وهذا مشهور عن المغيرة عن الثوري عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . قلت : كذلك أخرجه البخاري عن محمد بن كثير عن الثوري عن المغيرة ، والإسناد الأول خطأ .

عمر بن شبة ، أبو زيد النميري ، ذو التصانيف

الجزء 3 · الصفحة 488

4071 - عمر بن شبة ، أبو زيد النميري ، ذو التصانيف ، عن : القطان وعبد الوهاب الثقفي . وعنه : ابن ماجه وابن أبي حاتم وابن مخلد ، ثقة ، مات 262 ، عاش تسعا وثمانين سنة . ق

عمر بن شبة بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن عبيدة بن زيد النميري بالنون مصغر ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري

الجزء 1 · الصفحة 721

4952 - [ ق ] عمر بن شبة بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن عبيدة بن زيد النميري بالنون مصغر ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري نزيل بغداد ، صدوق له تصانيف ، من كبار الحادية عشرة ، مات سنة اثنتين وستين وقد جاوز التسعين .

عمر بن شبة بن عبيدة بن رائطة النميري أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري

الجزء 10 · الصفحة 69

3999- ( ق ) عمر بن شبة بن عبيدة بن رائطة النميري أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري نزيل بغداد . روى في كتابه " أخبار المدينة " عن جماعة كثيرة منهم : محمد بن مصعب ، وعمر بن سعيد الدمشقي ، وأحمد بن جناب ، وأيوب بن محمد الرقي ، وموسى بن مروان الرقي ، وعلي بن أبي هاشم ، وأحمد بن عيسى ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، والحكم بن موسى ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن بكر ، ومعاوية بن عمرو ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وعبد الله بن محمد بن أبي شيب ،ومحمد بن سنان ، ومحمد بن خالد بن عثمة ، وحبان بن بشر ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمرو بن قسيط الرقي ، وحسين بن عبد الأول ، وحكيم بن سيف ، وعبد الله بن رجاء ، وتيم بن جعفر بن سليمان ، وعبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري ، ومعن بن عيسى القزاز ، ومحمد بن روين ، وميمون بن الأصبغ ، وإسماعيل بن أبي كريمة الخزاف ، والحسن بن عثمان ، ومحمد بن بكار ، وعلي بن محمد بن غياث بن إبراهيم ، وعلي بن داب ، وأيوب بن عمر بن أبي عمرو ، وصدقة بن سابق ، وقبيصة بن عقبة ، وعبيد بن إسحاق العطار ، وعبيد بن جناد ، ومحمد بن عثمان الطويل ، وإسماعيل بن عبد الله ، ومحمد بن عبد الله بن الزبير ، ويحيى بن كثير أبو غسان ، وأبو يحيى هارون بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة ، وخلاد بن يزيد الباهلي وعثمان بن موسى ، وروى عن أبي بكر الباهلي عن الأصمعي ، والمزي ذكر روايته عن الأصمعي الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وعلى قاعدته تكون روايته عنه مرسلة لدخول أبي بكر بينهما ، وكذا روايته عن إبراهيم بن المنذر فإنه أدخل بينهما محمد بن حاتم وغيره ، وسليمان بن أحمد وعبد الله بن داود الحريبي ، وحرمي بن عمارة ، وعثمان عبد الوهاب ، ومحمد بن مسلم ، وحسين بن إبراهيم بن الخز ، وعبد الأعلى بن [ ق 189 ب ] حماد ، وسعيد بن منصور البرقي ، وخالد بن عمرو ، وأبو حذيفة ، وأبو عمران الرازي ، ووهب بن جرير ، وزكريا بن أبي خالد ، ومعاذ بن تمام ، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب السمرقندي ، وأخوه معاذ بن شبة بن عبيدة بن زيد ، ومحمد بن منصور ، وسليمان بن أيوب صاحب البكري ، وعلي بن الصباح ، وزريق بن حسين بن مخارق ، وبشر بن قيس ، ثنا سنة عشرين ومائتين ، وعتاب بن زياد ، وسعيد بن أوس بن أبي زيد الأنصاري ، ومحمد بن سليمان بن أبي رجاء . روى في كتاب أخبار ابن سلام عن جماعة أيضًا منهم : محمد بن يزيد الرفاعي ، وأبو بكر ، وعبد الله بن محمد بن عبيد الله بن مسلم ، ومسلم بن أبي مسلم الجرمي ورجاء بن سلمة ، ومسلمة بن الصلت ، وأبو عبيد النحوي ، والربيع بن يحيى الأشناني ، ويحيى بن أبي بكير ، وصفوان بن عيسى ، ومحمد بن علي بن الحرب ، ومخلد بن يحيى بن جابر ، وسيار بن فروخ وعباد بن العوام ومحمد بن الحكم بن عبيد الله وأبو النضر هاشم بن القاسم وفضيل بن عبد الوهاب ، وزاجر بن الصلت ، والنضر بن إسحاق بن عبد الله بن خازم وأبو الحسن علي بن محمد [ ] وأبو قبيصة حاتم بن [ ] ، ومحمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد ، وعبد الله بن محمد بن حكيم وعبد الجبار بن سعد بن عبيد الله بن عبد الأعلى ، وحماد بن سلمة ، ومحمد بن حرب بن قطر بن قبيصة بن مخارق الهلالي ، وصفوان بن عيسى ، وإبراهيم بن رباح بن شبيب وعلي بن جعدة ، وعلي بن شيخ ومحمد بن غزير بن عبد الله بن سلام بن رباح الأيلي وخالد بن خراش بن [ ] وعبد السلام بن حرب وإسماعيل بن خالد ، وفطر بن خليفة ، ومحمد بن إسماعيل الضرير ، ومحمد بن الحسن بن زبال ، ويحيى بن آدم ، ومندل بن [ ] بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة ، ومحمد بن مرن الهذلي ، ومعمر بن [ ] بن معمر ، وأبو معاوية محمد بن خازم ، ونائل بن نجيح بن عمرو بن [ ] والحكم بن النضر ، وشباب بن خياط ، وحماد بن مسعدة ، وعبد الله بن [ ] بن عطية ، والمغيرة بن محمد ، وعبد الله بن مطر بن [ ] ، ونصر بن قتيبة بن نصر بن سيار ، وقحطبة بن عداة ، وعبد العزيز بن سلمة المساري ويحيى بن جبير ، ومحمد بن الحجاج الأسلمي ، وعقيل بن عمرو بن القاسم ، وعبيد الله أبو الحسن ، وعبد الله بن عامر بن مدرك الحازمي الكوفي ونصر بن عبد الوهاب ، وأبو عمر سعيد بن عبد البر بن [ ] وإبراهيم بن سعيد بن عمارة بن كراز ، وعبد الله بن محمد النحوي . وقال المرزباني في " معجمه " : نميري مولى تميم أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة وهو القائل للحسن بن مخلد من أبيات ، ومات في سنة اثنتين وستين ومائتين :- ضاعت لديك حبوتي واستهنت بها والحر يألم من هذا ويمتعض إني سأشكر نعمتي منك سالفة وإن تخونها من أحادث عرض وفي تاريخ الخطيب : لما عوتب عمر على عدم زيارته إخوانه قال : أشد نفسي وما تشتد وقد مضت [ تسعون ] لي تعد أيام تترى وليال بعد كأن أيام الحياة تعدو انتهى . هذا يعكر على ما ذكره المزي من أن عمره كان تسعًا وثمانين سنة إلا أربعة أيام وقال الخطيب : أنبا العتيقي ، ثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد الكاتب ، ثنا أبو محمد الأنباري ، حدثني أبو محمد العنزي قال : امتحن عمر بن شبة بسرمن رأى بحضرتي فقال : القرآن كلام الله ليس بمخلوق فقالوا له : فتقول : من وقف فهو كافر فقال : لا أكفر أحدًا فقالوا له : أنت كافر فلزم بيته وحلف ألا يحدث شهرًا وكان ذلك حدثان قدومه من بغداد بعد الفتنة فكنت ألزمه أكتب عنه وما امتنع مني فأنشدني قصيدة له في محنته [ ق 190 أ ] : لما رأيت العلم ولى ودثر وقام بالجهل خطيب فهمر لزمت بيتي معلنا ومتتر مخاطبًا خير الورى لمن غبر أعني النبي المصطفى على البشر والثاني الصديق والتالي عمر ومن أردت من مصابيح زهر مثل النجوم قد أضاءت بالقمر فأنا فيهم في رياض وغدر وفي عظات جمة وفي عبر [ وإن كنا ] عالمين بالخبر رواة أشعار قديمات غرر ومن أحاديث الملوك والسير فهم حوالي كنوز في الزبر آخذ من هذا وهذا وأذر آخذ ما يصفو وألقي ما كدر فذاك أولى من مقامات الحمر من الطغام والرعاع والنشر مختلفين في القرآن والقدر إن خولفوا قالوا تردى وكفر وكان أصحاب الحديث والأثر أنجم قوم عن سباب وهتر فأصبحوا مرضى الشهادات الكبر بالكفر سحًّا مثل تسآب المطر فالحمد لله العلي المقتدر حمد مقر لا بشيء يعتذر لا بل بتقصير وتفريط مقر وذكر الزبير في كتاب " الفكاهة " أن عمر بن شبة كان على شرطة الحسين بن أيوب باليمامة فمرض الحسين يومًا فأمره أن يخطب يوم جمعة فلما كان على المنبر ضرط ؛ فقال في ذلك الشاعر :- إن يكن قرة عيني أسقط الناس سقطة والنميري له كانت على المنبر ضرطة ثم قد أصبح بعد ذا صاحب شرطة وقال أبو القاسم بن عساكر : عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد ويقال : ابن رائطة مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين ويقال ثلاث وستين ومائتين . وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثقة أنبا عنه البهراني وقال محمد بن سهل روايته : كان أكثر الناس حديثًا وخبرًا وكان صدوقًا ذكيًّا وكان يتصرف في البلدان التماس العلم . لم ينزل بغداد عند خراب البصرة ، وتوفي سنة اثنتين وستين . وفي هذه السنة ذكر وفاته جماعة منهم أبو القاسم البغوي في كتاب " الوفيات " تأليفه ، وأبو الحسين ابن قانع ، والسمعاني وقال : كان ثقة عالمًا بالسير وأبو محمد ابن الأخضر زاد : لخمس [ ق 190 / ب ] بقين من جمادى الآخرة وكان ثقة عالمًا بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة وهو صاحب عربية وأدب روى عنه البغوي : وروى ابن حبان في " صحيحه " عن أحمد بن الحسين بالموصل عنه : قال الداني روى القراءة عن جبلة بن مالك غير المفصل عن عاصم وسمع الحروف من محبوب بن الحسن .

عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رابطة النميري

الجزء 8 · الصفحة 446

عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رابطة النميري ، كنيته أبو زيد ، من أهل البصرة ، يروي عن : عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، حدثنا عنه حاجب بن أركين الفرغاني بدمشق وغيره ، مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بتاريخ الناس .

عمر بن شبة بن عبيدة الحافظ ، أبو زيد النميري البصري النحوي الأخباري صاحب التصانيف

الجزء 6 · الصفحة 376

341 - ق : عمر بن شبة بن عبيدة الحافظ ، أبو زيد النميري البصري النحوي الأخباري صاحب التصانيف . روى عن محمد بن جعفر غندر ، وعبد الوهاب الثقفي ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويوسف بن عطية ، ومحمد بن أبي عدي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وخلق كثير . وعنه ابن ماجه ، وابن صاعد ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، والمحاملي ، ومحمد بن مخلد ، وإسماعيل الوراق ، ومحمد بن أحمد الأثرم ، وآخرون . وكان عالما بالسير والمغازي وأيام الناس ، وصنف تاريخا للبصرة وكتاب أخبار المدينة ، وغير ذلك . وثقه الدار قطني وغيره . وقال أبو علي العنزي : امتحن عمر بن شبة بحضرتي ، فقال القرآن كلام الله ، ليس بمخلوق . وقالوا له : تقول من وقف فهو كافر ؟ فقال : لا أكفر أحدا . فقالوا له : أنت كافر ومزقوا كتبه ، فلزم بيته، وحلف أن لا يحدث شهرا . توفي بسامراء في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ، وله تسع وثمانون سنة .

عمر بن شبة بن عبيدة النميري أبو زيد النحوي البصري نزيل سامرا

الجزء 6 · الصفحة 116

624 - عمر بن شبة بن عبيدة النميري أبو زيد النحوي البصري نزيل سامرا ، روى عن غندر وعبد الوهاب الثقفي وأبي عبيدة معمر بن المثنى ، وعمر بن علي المقدمي وزيد بن يحيى الأنماطي ، ومحمد بن أبي عدي ومسعود بن واصل ، والنضر بن كثير ، كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : نميري صدوق .

عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ( ق ) ابْنُ عَبْدَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ رَائِطَةَ ، الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ، أَبُو زَيْدٍ ، النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ

الجزء 12 · الصفحة 369

158 - عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ( ق ) ابْنُ عَبْدَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ رَائِطَةَ ، الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ، أَبُو زَيْدٍ ، النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ . وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، وَيُوسُفَ بْنَ عَطِيَّةَ ، وَعُمَرَ بْنَ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيَّ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ ، وَعَبْدَ الْأَعْلَى السَّامِيَّ ، وَغُنْدَرًا ، وَمُعَاذَ بْنَ مُعَاذٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَأَبَا زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ ، وَعُبَيْدَ بْنَ الطُّفَيْلِ ، وَسَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَيَنْزِلُ إِلَى الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ بِحَدِيثَيْنِ ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَأَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَثْرَمُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي ، وَهُوَ صَدُوقٌ ، صَاحِبُ عَرَبِيَّةٍ وَأَدَبٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ ، وَكَانَ صَاحِبَ أَدَبٍ وَشِعْرٍ ، وَأَخْبَارٍ وَمَعْرِفَةٍ بِأَيَّامِ النَّاسِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً عَالِمًا بِالسِّيَرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ ، وَلَهُ تَصَانِيفُ كَثِيرَةٌ . وَكَانَ قَدْ نَزَلَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ بِسُرَّ مَنْ رَأَى ، وَتُوفِّيَ بِهَا . وَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ أَنَّ اسْمَ أَبِيهِ زَيْدٌ ، وَلَقَبَهُ شَبَّةُ ؛ لِأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ تُرَقِّصُهُ ، وَتَقُولُ : يَا بِأَبِي وَشَبَّا وَعَاشَ حَتَّى دَبَّا شَيْخًا كَبِيرًا خَبَّا قَالَ ابْنُ الْمُنَادِي : مَاتَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ قَدْ جَاوَزَ التِّسْعِينَ ، كَذَا قَالَ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَرْبَرِيُّ : مَوْلِدُهُ أَوَّلُ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ قَالَ : وَمَاتَ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . فَكَمَّلَ تِسْعًا وَثَمَانِينَ سَنَةً إِلَّا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ . قُلْتُ : صَنَّفَ تَارِيخًا كَبِيرًا لِلْبَصْرَةِ لَمْ نَرَهُ ، وَكِتَابًا فِي " أَخْبَارِ الْمَدِينَةِ " ، رَأَيْتُ نِصْفَهُ يَقْضِي بِإِمَامَتِهِ ، وَصَنَّفَ " أَخْبَارَ الْكُوفَةِ " ، وَ " أَخْبَارَ مَكَّةَ " ، وَكِتَابَ " الْأُمَرَاءِ " وَكِتَابَ " الشِّعْرِ وَالشُّعَرَاءِ " ، وَكِتَابَ " أَخْبَارِ الْمَنْصُورِ " ، وَكِتَابَ " النَّسَبِ " ، وَكِتَابَ " التَّارِيخِ " فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ . وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ عَالِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُعَلِّمُ عَلَى أَشْرَافِ حَرَمِ الْمَدِينَةِ ، فَأَعْلَمْتُ شَرَفَ ذَاتِ الْجَيْشِ ، وَعَلَى مُشَيْرِفٍ وَعَلَى أَشْرَافِ مَحِيصٍ ، وَعَلَى الْحَفْيَاءِ ، وَعَلَى الْعُشْرَاءِ ، وَعَلَى قَلْتٍ . وَفِيهَا مَاتَ سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدٍ الْبَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ ، وَحَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ .

عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد ، أبو زيد النميري البصري

الجزء 13 · الصفحة 45

5867- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد ، أبو زيد النميري البصري . قَدِمَ بغداد ، وحدث بها عن محمد بن جعفر غندر ، وعبد الوهاب الثقفي ، ومُحَمد بن أبي عدي ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس ، وعلي بن عاصم ، ويزيد بن هارون ، ومؤمل بن إسماعيل ، وعمر بن شبيب المسلي ، وأبي أسامة ، وحسين الجعفي ، وأبي بدر السكوني ، ومعاوية بن هشام ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وأبي عاصم الشيباني ، وغيرهم . رَوَى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، وأبو شعيب الحراني ، وأبو قاسم البغوي ، ويحيى بن صاعد ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، ومُحَمد بن زكريا الدقاق ، والقاضي المحاملي ، ومُحَمد بن مخلد ، ومُحَمد بن أحمد الأثرم في آخرين . وكان ثقة عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة ، وكان قد نزل سر من رأى في آخر عمره ، وبها توفي ، وذكر عمر أن اسم أبيه زيد ، ولقبه شبة ، قال : وإنما لقب شبة ؛ لأن أمه كانت ترقصه وتقول : يا بأبي وشبا وعاش حتى دبا شيخا كبيرا خبا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار ، قال : حدثنا عمر بن شبة ، قال : حدثنا مسعود بن واصل ، عن نهاس بن قهم ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر ، وإن صيام يوم فيها يعدل صيام سنة ، وليلة فيها بليلة القدر . أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة ، قال : حدثنا محمد بن أحمد الأثرم ، قال : حدثنا عمر بن شبة ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثني أبو إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : حد الصلاة التكبير ، وانقضاؤها التسليم . أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، قال : أخبرنا يوسف بن عمر القواس ، قال : حدثنا محمد بن سهل الكاتب ، قال : حدثنا أبو زيد عمر - يعني : ابن شبة - قال : قدم وكيع بن الجراح عبادان ، فمنعت من الخروج إليه لحداثتي ، فرأيته في النوم يتوضأ على شاطئ دجلة من كوز ، فقلت : يا أبا سفيان ، حدثني بحديث ، فقال : حدثنا إسماعيل ، عن قيس ، قال : قال عبد الله: كان خير المشركين إسلاما للمسلمين عمر ، قال أبو زيد : فحفظته في النوم . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى الهاشمي ، قال : أنشدني أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي التنوخي ، قال : كنا نمضي إلى عمر بن شبة ويجيء إلينا ، ثم صرنا نزوره ، ولا يزورنا ، فعاتبته فأنشأ يقول [من الرجز] : أشد من نفسي وما تشتد وقد مضت ثمانون لي تعد أيام تترى وليال بعد كأن أيام الحياة تعدو أخبرنا العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله الكاتب ، قال : حدثنا أبو محمد الأنباري ، قال : حدثني أبو علي العنزي ، قال : امتحن عمر بن شبة بسر من رأى بحضرتي ، فقال : القرآن كلام الله ليس بمخلوق ، فقالوا له : فتقول من وقف فهو كافر ؟ فقال : لا أكفر أحدا ، فقالوا له : أنت كافر ، ومزقوا كتبه فلزم بيته ، وحلف أن لا يحدث شهرا، وكان ذلك حدثان قدومه من بغداد بعد الفتنة ، فكنت ألزمه ، أكتب عنه وما امتنع مني من جميع ما أسأله ، فأنشدني قصيدة له أنشدنيها في محنته [من الرجز] : لما رأيت العلم ولى ودثر وقام بالجهل خطيب فهمر لزمت بيتي معلنا ومستتر مخاطبا خير الورى لمن غبر أعني النبي المصطفي على البشر والثاني الصديق والتالي عمر ومن أردت من مصابيح زهر مثل النجوم قد أطافت بالقمر فأنا فيهم في رياض وغدر وفي عظات جمة وفي عبر وإن أردت عالمين بالخبر رواة أشعار قديمات غرر ومن أحاديث الملوك والسمر فهم حوالي كنوز في الزبر آخذ من هذا وهذا وأذر أحوي الذي يصفو وأرمي ما كدر فذاك أولى من مقاساة الحمر من الطغام والرعاع والنشر أهواؤهم شتى المجال والصدر مختلفين في القران والقدر إن خولفوا قالوا تردى وكفر وكان أصحاب الحديث والأثر أحجم قوم عن سباب وهتر فأصبحوا فوضى الشهادات الكبر بالكفر سحا مثل تسكاب المطر فالحمد لله العلي المقتدر حمد مقر لا بشيء يعتذر لا بل بتقصير وتفريط مقر حدثني الحسن بن محمد الخلال ، عن أبي الحسن الدارقطني ، قال : عمر بن شبة أبو زيد النميري ثقة . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع ، أن عمر بن شبة مات بسر من رأى وذلك يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، قال : وكان قد جاوز التسعين . قرأت على الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثني محمد بن موسى بن حماد البربري ، قال : مولد أبي زيد عمر بن شبة يوم الأحد أول يوم من رجب سنة ثلاث وسبعين ومِائَة ومات يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، فكمل له تسعا وثمانين سنة إلا أربعة أيام .