التقرير البحثي للحديث #٣٨٬٢٢٨

صحيح ابن حبان

ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها عند استئمارها في الإذن عليها

أولاًنص الحديث

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تُسْتَأْذَنُ الْبِكْرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ لِوَلِيٍّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ4 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٨٬٢٢٨

الباب: ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها عند استئمارها في الإذن عليها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/38228