التقرير البحثي للحديث #٣٦٬٤٨٤

صحيح ابن حبان

ذكر الزجر عن أن يوعي المرء بعض ماله إذ الله جل وعلا يوعي على من جمع ماله فأوعى

أولاًنص الحديث

أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن هشام عن فاطمة وعباد بن حمزة عن أسماء وخالفه حفص بن غياث وعبدة ومالك بن سعير وسعيد بن يحيى اللخمي فرووه عن هشام عن فاطمة وحدها عن أسماء وهذا أصوب

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

حماد بن أسامة بن زيدسفيان بن وكيع بن الجراح: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته
حماد بن أسامة بن زيدمحمد بن عبد الله بن نمير: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَنْفِقِي ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ...

صحيح مسلمت 261هـ6 سندرابط ←

انْفَحِي ، أَوِ انْضَحِي ، أَوْ أَنْفِقِي ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَعْطِي ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

نَعَمْ ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَعْطِي ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا يُدْخِلُ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ أَفَأُنْفِقُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " أَنْفِقِي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْفِقِي وَانْضَحِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

يَا أَسْمَاءُ لَا تُوكِي فَيُوكَا عَلَيْكِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تُحْصِي ، فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٦٬٤٨٤

الباب: ذكر الزجر عن أن يوعي المرء بعض ماله إذ الله جل وعلا يوعي على من جمع ماله فأوعى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/36484

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن هشام عن فاطمة وعباد بن حمزة عن أسماء وخالفه حفص بن غياث وعبدة ومالك بن سعير وسعيد بن يحيى اللخمي فرووه عن هشام عن فاطمة وحدها عن أسماء وهذا أصوب