موسوعة الحديث الشريف

عمر بن محمد بن بجير بن حازم بن راشد الهمداني ، أبو حفص السمرقندي الحافظ ، مصنف " الصحيح " و" التفسير "

الجزء 7 · الصفحة 241

34 - عمر بن محمد بن بجير بن حازم بن راشد الهمداني ، أبو حفص السمرقندي الحافظ ، مصنف " الصحيح " و" التفسير " . له الرحلة الواسعة والمعرفة التامة ، وهو من أبناء المحدثين . فإن أباه رحال كبير روى عن أبي الوليد ، وعارم ، وطبقتهما . وعمر هذا رحل إلى خراسان ، والبصرة ، والكوفة ، والشام ، ومصر ، والحجاز . وجمع ما لم يجمعه غيره ، حتى أنه قال : رحلت إلى بندار ثلاث مرار ، وسمعت منه ستين ألف حديث أو أكثر . قلت : سمع : محمد بن معاوية خال الدارمي ، وعيسى بن زغبة ، وبشر بن معاذ العقدي ، وعمرو بن علي ، وبنداراً ، وعبد بن حميد ، وأحمد بن عبدة ، وطبقتهم . وعنه : محمد بن صابر ، ومحمد بن بكر الدهقان ، ومحمد بن أحمد بن عمران الشاشي ، ومحمد بن علي المؤدب ، ومعمر بن جبريل الكرميني ، وأعين بن جعفر السمرقندي ، وعيسى بن موسى الكشاني ، وآخرون . ومولده سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين . ورحل سنة بضعٍ وأربعين ، وحضر جنازة أحمد بن صالح المصري . وهو صدوق . وقد روى عن العباس بن الوليد الخلال ، قال : حدثنا مروان بن محمد ، قال : حدثنا معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد مرفوعاً : " إن الله زادكم صلاةً إلى صلاتكم ، هي خير لكم من حمر النعم ، ألا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر " . تفرد به مروان ، وهو ثقة .

ابْنُ بُجَيْرٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْجَوَّالُ ، مُصَنِّفُ الْمُسْنَدِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ

الجزء 14 · الصفحة 402

219 - ابْنُ بُجَيْرٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْجَوَّالُ ، مُصَنِّفُ الْمُسْنَدِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، مُحَدِّثُ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ ، وَمُصَنِّفُ التَّفْسِيرِ أَيْضًا ، وَالصَّحِيحِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ . كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ أَبُوهُ صَاحِبَ حَدِيثٍ ، وَمِنْ أَصْحَابِ عَارِمٍ وَطَبَقَتِهِ ، فَرَحَلَ بِابْنِهِ عُمَرَ إِلَى الْأَقَالِيمِ . حَدَّثَ عَنْ : عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ ، وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَقَدِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ خَالِ الدَّارِمِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ الضَّبَّيِّ ، وَأَبِي الْأَشْعَثِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَبُنْدَارٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَابِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الدِّهْقَانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِمْرَانَ الشَّاشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، وَمُعَمَّرُ بْنُ جِبْرِيلَ الْكَرْمِينِيُّ ، وَأَعْيَنُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى الْكِسَائِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَلَمَّا أَنْ وَصَلَ إِلَى مِصْرَ صَادَفَتْهُ جِنَازَةُ الْحَافِظِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، فَشَيَّعَهَا ، وَتَأَلَّمَ لِفَوَاتِهِ . قَالَ أَبُو سَعْدٍ الْإِدْرِيسِيُّ : كَانَ فَاضِلًا ، خَيِّرًا ، ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ ، لَهُ الْغَايَةُ فِي طَلَبِ الْآثَارِ وَالرِّحْلَةِ . قُلْتُ : لَمْ يَقَعْ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا ، وَهُوَ تَفَرَّدَ - مَعَ صِدْقِهِ - بِحَدِيثٍ غَرِيبٍ صَالِحِ الْإِسْنَادِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ هِيَ خَيْرٌ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ، أَلَا وَهِيَ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ . تُوُفِّيَ ابْنُ بُجَيْرٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خِذَامٍ الْوَاعِظُ ، حَدَّثَنَا جَدِّي الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ النَّسَفِيُّ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى . قَالُوا : وَمَنْ يَأْبَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى .