التقرير البحثي للحديث #٣٤٬٧٨٩

صحيح ابن حبان

ذكر وصف استتار المصلي في صلاته

أولاًنص الحديث

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

ثانياًأحكام العلماء (10)

علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:صححه
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صححه
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:ضعفه
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون:وأشار إلى ضعفه
عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر:وأورده ابن الصلاح مثالا للمضطرب
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:الصواب ما رواه الثوري إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:إن الخط ليس بشيء وهو باطل
النعمان بن ثابت بن زوطى:إن الخط ليس بشيء وهو باطل

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالطحاوي: وقال الطحاوي : أبو عمرو وجده مجهولان ليس لهما ذكر في غير حديث الخط
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثأحمد بن حنبل: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالدارقطني: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالشافعي: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارابن حجر: مختلف في صحبته ، وعندي أن راوي حديث الخط غير الصحابي ، بل هو مجهول
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارأحمد بن حنبل: وقال الخطابي ، عن أحمد : حديث الخط ضعيف

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، فَلْيَنْصِبْ عَصًا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا بِمِثلِ حَدِيثِ الجَوَّازِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى الصَّنعَانِيُّ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصَاهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ فَلْيَخُطَّ خَطًّا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٤٬٧٨٩

الباب: ذكر وصف استتار المصلي في صلاته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/34789

الحكم: علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح: صححه