التقرير البحثي للحديث #٣٤١٬١٢٣
المراسيل لأبي داود
أولاًنص الحديث
وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ مَكَّةَ التَّنْعِيمَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
سفيان بن سعيد بن مسروق:هذا الحديث لا يكاد يعرف يعني حديث التنعيم
سفيان بن سعيد بن مسروق:هذا حديث لا يعرف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
هشام بن حسان(ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما)←
فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر(ثقة عابد إمام)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المراسيل لأبي داود — حديث رقم ٣٤١٬١٢٣
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/341123
الحكم: سفيان بن سعيد بن مسروق: هذا الحديث لا يكاد يعرف يعني حديث التنعيم