التقرير البحثي للحديث #٣٣٩٬٧٠١

المعجم الأوسط

موسى بن زكريا التستري

أولاًنص الحديث

الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث أبي ذر أصح من حديث أبي سعيد
عبد الله بن يوسف بن محمد:عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر الغفاري فيه لين وكذلك أعرض البخاري عن حديثه قال أبو حاتم يكتب حديثه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : الحسن بن ذكوان هو ضعيف الحديث ليس بالقوي
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن ذكوان ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: ذكره يحيى بن معين فقال : صاحب الأوابد منكر الحديث ، وضعفه . قال : وكان قدريا
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي .
هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
موسى بن زكرياابن حزم: أورده ابن حزم وقال : موسى مجهول ، والخبر موضوع لم يحدث به عباس بن محمد ولا أحد ممن فوقه ، وإنما هو معروف من قول ابن عمر فقط
موسى بن زكرياالدارقطني: وحكى الحاكم عن الدارقطني أنه متروك

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ6 سندرابط ←

حَدَّثَنَا شَيبَانُ بنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ المُغِيرَةِ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ...

سنن أبي داودت 275هـ3 سندرابط ←

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَيْدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ...

مسند الدارميت 255هـ2 سندرابط ←

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْكَ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا بِشرٌ يَعنِي ابنَ المُفَضَّلِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٩٬٧٠١

الباب: موسى بن زكريا التستري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/339701

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث أبي ذر أصح من حديث أبي سعيد