← الحديث 339032›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزَّهَادَةِ وَالْيَقِينِ ، وَهَلَاكُهَا بِالْبُخْلِ وَالْأَمَلِ — المعجم الأوسط

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارإسماعيل بن يحيى بن بحر(إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعصمة بن المتوكل(عصمة بن المتوكل الحنفي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
صدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإبراهيم بن ميسرة(إبراهيم بن ميسرة الطائفي)
ثبت حافظت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارزافر بن سليمان(زافر بن سليمان القهستاني)
صدوق ، كثير الأوهامت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن موسى بن إبراهيم(محمد بن موسى بن إبراهيم الوتار)
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند