مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ، وَمَا كَانَ كَبِيرُ خَوْفٍ ؛ لِيُرِيَنَا صَ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر(أبو موسى الأشعري)
صحابي مشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان(عيسى بن أبي عيسى الرازي)
صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ، له غرائبت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ضعيفت 246هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة