التقرير البحثي للحديث #٣٣٨٬٥١٠

المعجم الأوسط

محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

أولاًنص الحديث

أَقِرُّوا عَلَى سَكَنَتِكُمْ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن يزيدالبيهقي: الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وقد ضعفه أهل العلم بالحديث . ( أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة . ( قال الشيخ ) وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن محمد بن عباد ، إلا أنه أضعف من إبراهيم بن يزيد ، ورواه أيضا محمد بن الحجاج ، عن جرير بن حازم ، عن محمد بن عباد . ومحمد بن الحجاج متروك . وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الزاد والراحلة ، ولا أراه إلا وهما .
إبراهيم بن يزيديحيى بن معين: الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وقد ضعفه أهل العلم بالحديث . ( أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة . ( قال الشيخ ) وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن محمد بن عباد ، إلا أنه أضعف من إبراهيم بن يزيد ، ورواه أيضا محمد بن الحجاج ، عن جرير بن حازم ، عن محمد بن عباد . ومحمد بن الحجاج متروك . وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الزاد والراحلة ، ولا أراه إلا وهما .
إبراهيم بن يزيدأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدمحمد بن عبد الله بن نمير: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إبراهيم الخوزي متروك الحديث
إبراهيم بن يزيديحيى بن معين: سمعت ابن حماد يقول : حدثنا معاوية بن صالح أبو عبيد الله ، عن يحيى بن معين ، قال : إبراهيم بن يزيد ضعيف
إبراهيم بن يزيدالدارقطني: قال أبو الحسن الدارقطني : منكر الحديث
إبراهيم بن يزيدابن القطان الفاسي: قال ابن القطان : إن كان إبراهيم بن يزيد هو الخوزي وإلا فهو مجهول
إبراهيم بن يزيدأحمد بن حنبل: قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك
إبراهيم بن يزيدالبخاري: قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك
إبراهيم بن يزيدالنسائي: قال الشيخ : وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي ، ينزل شعب الخوز متروك الحديث
إبراهيم بن يزيدمحمد بن سعد: قال محمد بن سعد : له أحاديث وهو ضعيف
إبراهيم بن يزيدابن حجر: متروك الحديث
إبراهيم بن يزيدعلي ابن المديني: وفي " سؤالات عبد الله بن علي ابن المديني " عن أبيه : ضعيف ، لا أكتب عنه شيئا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقِتَالُ لِأَحَدٍ قَبْلِي...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَهِيَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَكَّةُ حَرَمٌ ، لَا يُجْلَى جَلَاؤُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

هَذِهِ حَرَمٌ يَعْنِي مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٨٬٥١٠

الباب: محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/338510