التقرير البحثي للحديث #٣٣٨٬٤٦٦
المعجم الأوسط
محمد بن نوح بن حرب العسكري
أولاًنص الحديث
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذَا اللَّحْمِ شَيْئًا ، فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن سالم إلا الوازع تفرد به المغيرة بن سقلاب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
مغيرة بن سقلابابن عدي: منكر الحديث
مغيرة بن سقلابابن عدي: وقال ابن عدي : حراني ، منكر الحديث .
وهب بن يحيى بن حفص بن عمرو ، وقد ينسب إلى جدهابن عدي: قال : وهذا عن شعبة منكر لا يرويه إلا أبو قتادة وعنه وهب
وهب بن يحيى بن حفص بن عمرو ، وقد ينسب إلى جدهالحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري: وسمعت أبا عروبة يقول : أبو الوليد بن المحتسب كذاب يضع الحديث ، فسألته مرة أخرى عنه فقال : يكذب كذبا فاحشا ، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عمرو
الوازع بن نافعالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة وسالم ، منكر الحديث ، سمع منه علي بن ثابت .
الوازع بن نافعأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ، [ وقال مرة أخرى : ذاهب الحديث
الوازع بن نافعأبو زرعة الرازي: سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ] جدا ، ليس بشيء ، وكان في كتابنا أحاديث فلم يقرأها ، وقال : اضربوا عليها ؛ فإنها [ أحاديث ] منكرة [ بمرة ]
الوازع بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : لا يعتمد على روايته؛ لأنه متروك الحديث . وقال أيضا: ضعيف الحديث جدا ليس بشيء، وقال لابنه: اضرب على أحاديثه فإنها منكرة ولم يقرأها
الوازع بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
الوازع بن نافعأبو القاسم البغوي: وقال البغوي : ضعيف جدا
الوازع بن نافعالنسائي: وقال النسائي : متروك
الوازع بن نافعالنسائي: وقال النسائي : وازع بن نافع متروك الحديث .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٨٬٤٦٦
الباب: محمد بن نوح بن حرب العسكري
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/338466
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة