مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ - أَوْ قَالَ : مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ - كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ — المعجم الأوسط
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق , اختلط بآخرهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق فاضلت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
لا بأس بهت 195هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارزكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام(زكريا بن يحيى الطائي)
صدوق ، له أوهامت 251هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 300هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة