← الحديث 337847›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِذَنْبٍ قَدْ أَذْنَبَهُ ، يُعَذِّبُهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ أَوْ يَ — المعجم الأوسط

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارالقعقاع بن حكيم(القعقاع بن حكيم الكناني)
ثقةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارحجاج بن سليمان بن أفلح(ابن القمري حجاج بن سليمان الرعيني)
ت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة(محمد بن سلمة بن عبد الله الجملي)
ثقة ثبتت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة(محمد بن أحمد بن عياض الأخباري)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند