علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمغلطاي: أليس هو يبصر الحديث – بعد أن لا يكون كذابا – للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ولو كان أفضل من فتح يعني الموصلي

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: قال أبو داود : وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه .

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: نا عبد الرحمن ، أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان علي بن غراب يعرفونه بالسماع وله أحاديث منكرة

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدابن حبان: وأفرط ابن حبان في تضعيفه

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ضعيف ، ترك الناس حديثه

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال ابن نمير : يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة .

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ترك الناس حديثه . قال : وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدعيسى بن يونس بن أبي إسحاق: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ترك الناس حديثه . قال : وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال الحسين بن إدريس : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنه كان يتشيع ، ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث بعد أن لا يكون كذابا للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ، ولو كان أفضل من فتح - يعني : الموصلي - .

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : كان علي بن غراب ، يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي ، وكان يطلب الحديث ، وعليه قباء أسود ، وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه ، أبو داود يقوله

علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدعيسى بن يونس بن أبي إسحاق: وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي ، وكان يطلب الحديث ، وعليه قباء أسود ، وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه ، أبو داود يقوله

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري فقال : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق لا يدفع عن صدقه ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ: ثَمَنُهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٧٬٥٥٨

الباب: محمد بن علي الصائغ المكي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/337558

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: أبو المهزم ضعيف والراوي عنه علي بن غراب وقد عنعن وهو كثير التدليس

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد