التقرير البحثي للحديث #٣٣٧٬٣٤٥
المعجم الأوسط
محمد بن عبد السلام السلمي البصري
أولاًنص الحديث
عُدْتَ الْيَوْمَ مَرِيضًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه النصر بن عاصم بن هلال البارقي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
صخر بن جويرية(قال أحمد . ثقة ثقة . وقال القطان : ذهب كتابه ، ثم وجده ، فتكلم فيه لذلك)←
الجراح بن مخلد(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
صخر بن جويريةيحيى القطان: قلت : الذي في « تاريخ ابن أبي خيثمة » : رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد : ذهب كتاب صخر فبعث إليه من المدينة . وفيه أيضا : سمعت ابن معين يقول : صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه ؛ لأنه يقال : إن كتابه سقط
صخر بن جويريةيحيى بن معين: قلت : الذي في « تاريخ ابن أبي خيثمة » : رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد : ذهب كتاب صخر فبعث إليه من المدينة . وفيه أيضا : سمعت ابن معين يقول : صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه ؛ لأنه يقال : إن كتابه سقط
صخر بن جويريةيحيى بن معين: وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة » : سمعت يحيى بن معين يقول: صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه؛ لأنه يقال: إن كتابه سقط
محمد بن عبد السلام بن النعمانابن عدي: قال الشيخ : وهذا أيضا ليس عند هدبة إنما يعرف هذا بعمرو بن عاصم ، عن حماد بن سلمة وقد ادعاه عمر بن موسى الحادي عم الكديمي ، وهو ضعيف فرواه عن حماد ، ثناه عبدان عنه وأما الذي قال ابن عبد السلام ، ثنا هدبة فقد أبطل وكان ممن يستحل من الوراقين يجيء فيأخذ رواية يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة فيقرؤها على ابن عبد السلام هذا بعلو عن هدبة وشيبان وغيرهما فيقر لهم به وكان هذا عند البصريين سمعت جماعة يحكون فيه
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٧٬٣٤٥
الباب: محمد بن عبد السلام السلمي البصري
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/337345
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه النصر بن عاصم بن هلال البارقي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات