مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ بَرَّ قَسَمَهُمَا وَقَضَى دَيْنَهُمَا وَلَمْ يَسْتَسِبَّ لَهُمَا — المعجم الأوسط
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس ، وقيل: ابن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس ، ويقال كان اسمه : عبد كلال ، ويقال: عبد كلوب ، ويقال: عبد الكعبة ، فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن سمرة العبشمي)
صحابيت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(حفص بن غياث النخعي)
ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند