التقرير البحثي للحديث #٣٣٥٬٣٨١
المعجم الأوسط
عبد الله بن أحمد بن حنبل
أولاًنص الحديث
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الربيع بن صبيح(صدوق ، سيئ الحفظ ، وكان عابدا مجاهدا)←
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الربيع بن صبيحمبارك بن فضالة: قال عبد الله : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحابن عدي: وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة في «تاريخه الكبير» عن يحيى بن معين : ثقة . وفي موضع آخر : ضعيف .
الربيع بن صبيحالنسائي: وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحمحمد بن سعد: وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحابن عدي: وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته
الربيع بن صبيحالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان صالحا عابدا .
الربيع بن صبيحالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان عبدا صالحا
الربيع بن صبيحأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحيحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
الربيع بن صبيحالنسائي: وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
الربيع بن صبيحيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح صدوق ثقة ضعيف جدا
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى وَسَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيرُ بنُ حَربٍ كُلُّهُم...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ...
مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ ، فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ...
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٥٬٣٨١
الباب: عبد الله بن أحمد بن حنبل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/335381