التقرير البحثي للحديث #٣٣٥٬١٠٠
المعجم الأوسط
علي بن سعيد بن بشير الرازي
أولاًنص الحديث
الرِّفْقُ يُمْنٌ ، وَالْخَرْقُ شُؤْمٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه المعلى بن عرفان وهو متروك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
شقيق بن سلمة(ثقة)←
محمد بن الحسن بن الزبير(صدوق فيه لين)←
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
محمد بن الحسن بن الزبيرالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، وقد أدركت ابنه عمر ، وكتبت عنه ، عن أبيه أحاديث
محمد بن الحسن بن الزبيرالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : محمد بن الحسن الهمداني ، ومحمد بن الحسن الأسدي ضعيفان
معلى بن عرفانابن عدي: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن عرفان الأسدي الكوفي ، عن أبي وائل . روى عنه وكيع . منكر الحديث يقال : إنه روى عن شقيق ، عن عبد الله - أنه شهد صفين . قال الشيخ : وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين .
معلى بن عرفانالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن عرفان الأسدي الكوفي ، عن أبي وائل . روى عنه وكيع . منكر الحديث يقال : إنه روى عن شقيق ، عن عبد الله - أنه شهد صفين . قال الشيخ : وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين .
معلى بن عرفانيحيى بن معين: ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان معلى بن عرفان عرافا بطريق مكة ، وكان ضعيفا .
معلى بن عرفانأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : معلى بن عرفان ضعيف [ الحديث ]
معلى بن عرفانالنسائي: قال النسائي : معلى بن عرفان متروك الحديث .
معلى بن عرفانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معلى بن عرفان فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث
معلى بن عرفانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
معلى بن عرفانالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
معلى بن عرفانالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٥٬١٠٠
الباب: علي بن سعيد بن بشير الرازي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/335100
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه المعلى بن عرفان وهو متروك