التقرير البحثي للحديث #٣٣٤٬٢٩٨

المعجم الأوسط

الحسن بن علي بن شهريار المصري

أولاًنص الحديث

مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ فِي حَلَالٍ وَلَا حَرَامٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند حسن

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن زكريا بن مرةالبزار: إسماعيل ضعيف . قال البزار : لم يتابع عليه .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: حدثنا أحمد بن علي بن الحسن بن زياد ، حدثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن زكريا ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عن العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سئل أحمد بن حنبل ، عن إسماعيل بن زكريا ، فقال : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: قال أحمد بن ثابت أبو يحيى : سئل الإمام أحمد عن إسماعيل الخلقاني ؟ فقال : ضعيف . وكذا ذكره عنه الميموني .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال أبو الحسن الميموني ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن ثابت أبو يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال الليث بن عبدة عن ابن معين : ضعيف
عاصم بن سليمانابن عدي: ولعاصم الأحول حديث صالح ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته ، وهو عندي لا بأس به
عطاء بن مسلميحيى بن معين: قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وأحاديثه منكرات
عطاء بن مسلمأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . روى حديث خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اغد عالما " وليس هو بشيء
عطاء بن مسلميحيى بن معين: ولما ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء قال : قال يحيى بن معين : ليس به بأس ، روى أحاديث منكرات
الحسن بن علي بن سعيد بن شهريارالدارقطني: قال الدارقطني : ضعيف

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلَاتِهِ خُيَلَاءَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حِلٍّ ، وَلَا حَرَامٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

يَا ابْنَ أَخِي ، ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَتْقَى لِرَبِّكَ وَأَنْقَى لِثَوْبِكَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

عَجِبْتُ لِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ ، أَمَّا الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ فَلَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاتَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَكُنْ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٤٬٢٩٨

الباب: الحسن بن علي بن شهريار المصري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/334298

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سند حسن