مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا مِنْ غَادِرٍ إِلَّا وَلَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ — المعجم الأوسط
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة عابدت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي(موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب الزمعي)
صدوق سيئ الحفظت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق رمي بالقدرت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوقت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار الثامنة
مدارعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة ، وقد ينسب إلى جده(عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي)
صدوق يخطئت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة