مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ ، قَدْ وَضَعَ إِحْدَى رِجْل — المعجم الأوسط
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مالك بن النجار(عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازني)
صحابي شهيرت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبتت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مداريحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر)
صدوقت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، عالم بالأنساب وغيرهات 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند